Leyenda De La Llorona Escrita (2024)

FAQs

Leyenda De La Llorona Escrita? ›

Cuenta la leyenda que la Llorona alguna vez fue una mujer de inigualable belleza, con ojos que parecían dos luceros y un espléndido cuerpo que enloquecía a los hombres, pero toda su belleza se esfumó cuando en un momento de ira, celos y desespero por un amor que no fue correspondido, decidió matar a su hijo recién ...

La leyenda de la Llorona gira entorno al espectro de una mujer que vaga por distintos lugares, cerca de ríos, lagos, pueblos y ciudades, lamentándose por el crimen que ha cometido: asesinar a sus hijos. Este espectro forma parte de la identidad cultural de Hispanoamérica.

Un arrebato de locura hizo que acabara con la vida de sus hijos. Los despertó en plena noche, los llevó a un río cercano a su casa y los apuñaló hasta la muerte. Ese es el inicio de la leyenda de “La Llorona”, la mujer que deambula por las calles de Ciudad de México en busca de sus hijos.

Cuando La Llorona ve sus nombres, comienza a ver a los inconscientes Leo y Kika como sus hijos, muertos. Superada por la culpa, se desploma sobre sus rodillas y llora. Sin embargo, todas las lápidas comienzan a brillar y aparecen Ollin y Tonatiuh. Ella se reúne con sus hijos y le agradece a Leo por su ayuda.

Lentamente vagaba por la ciudad entre calles y plazas, y quien llegó a ser testigo de su presencia dice que al gritar, ¡ay mis hijos!, agitaba sus largos brazos de manera angustiosa, para después desaparecer en el aire y seguir aterrorizando en otras partes de la ciudad con sus quejidos y gritos.

La frase distintiva de la leyenda mexicana de La Llorona es ¡ay, mis hijos! Este grito identifica la tragedia que rodea a la figura de una mujer que llora la muerte de sus hijos. Desesperada, buscó a sus hijos a lo largo del río, pero sus cuerpos nunca fueron encontrados.

En la actualidad este género recibe el nombre de narrativo. Además, se considera que la leyenda corresponde al género literario denominado folklórico o popular (Fournier, 2002).

Según una las versiones del cuento, La Llorona fue una vez una joven muy feliz que se casó con el amor de su vida en una gran iglesia de piedra en México. Allí se encontraba parada en el altar, con su vestido blanco que se extendía a su alrededor, mientras sonreía alegremente a su nuevo esposo.

El franciscano nombra a La llorona como « Cihuacóatl» (mujer serpiente) o «Tonantzin» (nuestra madre) y apunta: «Decían que de noche voceaba y bramaba en el aire…»

Aunque los cuentos varían de una fuente a otra, el hilo común es que ella es el espíritu de una madre condenada que ahogó a sus hijos y pasa la eternidad buscándolos en ríos y lagos. La Llorona, bautizada “ María ”, nació en una familia campesina en un pueblo humilde.

¿Cómo se llamaba La Llorona antes de perder a sus hijos? ›

Había una diosa llamada Civocatl, que había tenido que sacrificar a sus hijos a los dioses. Se veía ella en la noche cargando una cuna vacía.

La película agrega algo más de combustible al fuego de la pesadilla al otorgarle a La Llorona una variedad de poderes ridículos, incluida la capacidad de poseer a las víctimas en estados de trance, generar ráfa*gas de viento que abren puertas y un toque que deja quemaduras con ácido en las muñecas de las víctimas .

Los presuntos restos de la doliente mujer se encuentran en la Hacienda Siete Reales, ubicada a un costado de la carretera que corre de Guanajuato a Dolores Hidalgo. Ahí el dueño del lugar colocó una cruz por encima de la tumba.

La Llorona es, antes que nada, madre, pero es una madre atormentada por el insufrible dolor de haber perdido o asesinado a sus hijos. A veces se identifica con la Malinche, la concubina indígena de Hernán Cortés que llora arrepentida su traición a su pueblo indígena.

La Llorona nos presenta la historia de una mujer de gran cabello muy largo, que por las noches aparece, vestida toda de blanco, entre siniestros gritos, susurros y lastimosos llantos, con una desgarradora voz va llamando a sus hijos perdidos.

Como ya te lo mencionamos al principio, los restos de La Llorona se encuentran en un poblado de Dolores Hidalgo, exactamente en la Hacienda Siete Reales, que se encuentra en la carretera Guanajuato-Dolores Hidalgo.

La historia de la llorona, tal y como la conocemos hoy, se remonta a mediados del siglo XVI en México en la época precolonial. Crónicas de la época relatan la historia de una mujer que vagaba por las calles de la ciudad, por la noche, vestida totalmente de blanco y con la cara cubierta por un velo, también blanco.

Desde el corazón de México hasta Florida o Texas, la leyenda de «La llorona» tiene ramificaciones que la adaptan a cada contexto –como suele suceder con las leyendas urbanas. En algunas zonas, se supone que la mujer y su halo blanco se aparecen en zonas con agua, como ríos, lagos y los manglares.

Por su parte, una leyenda es un relato que incluye elementos verdaderos, o se basa en hechos históricos , pero que se han exagerado con el paso del tiempo. Estas suelen incluir personajes heroicos o lugares fantásticos y, a menudo, abarcan las creencias y valores de la cultura que les dio origen.

El mito es un tipo de relato, oral o escrito, que presenta hechos extraordinarios considerados como posibles o reales por la comunidad en cuyo seno se cuenta o se canta. Tales hechos están relacionados con la edad de orígenes o fundación del mundo o del grupo con el que se relaciona la narración.